15 августа Церковь празднует торжество Успения Пресвятой Девы Марии. Святые Мессы в Кафедральном соборе отслужили отец Дмитрий Новоселецкий и отец Даниил Радько.
В проповеди на Мессе Навечерия торжества отец Даниил обратил особое внимание на образ ковчега в истории спасения Богом своего народа.
В проповеди на Мессе Навечерия торжества отец Даниил обратил особое внимание на образ ковчега в истории спасения Богом своего народа.
"В сегодняшнем чтении из книги Паралипоменон мы слышим неслучайную историю. Давид собирает израильтян в Иерусалиме, чтобы внести Ковчег Господень на его место, место Иерусалимского храма.
До постройки храма Святая Святых, самое священное место для иудеев, место присутствия Бога, находилось в Ковчеге, то есть в чём-то рукотворном, созданном из дерева. В чём-то, что было прообразом Той, которую сегодня чествуем. Подобно тому, как в Ковчеге иудеи несли присутствие Бога в Его народе, так уже более буквально Мария носила воплощенное Слово Божие, став Ковчегом Нового Завета, нового спасения, истинного спасения. Ковчег — место особой встречи, измерение спасения. Ковчег сотворён из дерева, не самого прочного материала, но благодаря ему ковчег не тонет в море. Господь тварную материю, вещества, способные вызывать у нас недоверие, потому что мы знаем их хрупкость, использует для того, чтобы заключить Завет и дать надежду на спасение.
Ещё один образ ковчега — образ Церкви, потому что в ней мы обретаем спасение. Мы можем видеть хрупкость этого ковчега, хрупкость тела Церкви, видим его недостатки, и часто ими соблазняемся. А ковчег плывет. Он плывёт, потому что исполняется Слово Божие. Об этом говорит Христос в Евангелии сегодня. Дева Мария учит нас принимать себя и других в этой хрупкости, в этой бренности, исполняя Слово Божие. Дева Мария напоминает, что наш хрупкий ковчег приплывет в нужную гавань, где нас ждёт добрый и любящий Отец."
В этом году Церковь также вспоминает опубликование 75 лет назад Апостольской конституции Папы Пия XII "Munificentissimus Deus", в которой был провозглашён догмат о вознесении Девы Марии на небо телом и душой после Её смерти.
По традиции во время богослужений освящались плоды летнего урожая и цветы.
По традиции во время богослужений освящались плоды летнего урожая и цветы.