Евангельские сведения о святых апостолах Симоне и Иуде из числа двенадцати крайне скудны, однако из Предания мы узнаем больше о их жизни.
О Симоне известно лишь то, что он носил прозвище «Зилот» (греческое) или «Кананит» (арамейское), что означает «ревнитель». Оно может указывать на его принадлежность к иудейскому религиозно-эсхатологическому течению тех времен. Предание иногда отождествляло Симона Кананита с женихом на свадьбе в Кане Галилейской, где Иисус превратил воду в вино.
Сложнее дело обстоит с Иудой: Лука называет его Иудой Иаковлевым, Марк – Фаддеем, Матфей – Леввием, прозванным Фаддеем. В Евангелии от Иоанна Иуда на Тайной Вечере задаёт вопрос Иисусу о Его грядущем воскресении. При этом он назван «Иуда — не Искариот», чтобы отличить его от предателя.
Когда апостолы вышли из Иерусалима, чтобы возвестить Царство Божие в других землях, Иуда покинул Галилею и Самарию и за несколько лет побывал в Сирии, Армении и древней Персии. Согласно источникам, там он встретил Симона, и их проповедь привела к крещению десятков тысяч вавилонян и жителей других городов. Оба были преданы мученической смерти, будучи распилены заживо железной пилой. Мощи свв. Иуды Фаддея и Симона хранятся в ватиканской базилике Святого Петра.
О Симоне известно лишь то, что он носил прозвище «Зилот» (греческое) или «Кананит» (арамейское), что означает «ревнитель». Оно может указывать на его принадлежность к иудейскому религиозно-эсхатологическому течению тех времен. Предание иногда отождествляло Симона Кананита с женихом на свадьбе в Кане Галилейской, где Иисус превратил воду в вино.
Сложнее дело обстоит с Иудой: Лука называет его Иудой Иаковлевым, Марк – Фаддеем, Матфей – Леввием, прозванным Фаддеем. В Евангелии от Иоанна Иуда на Тайной Вечере задаёт вопрос Иисусу о Его грядущем воскресении. При этом он назван «Иуда — не Искариот», чтобы отличить его от предателя.
Когда апостолы вышли из Иерусалима, чтобы возвестить Царство Божие в других землях, Иуда покинул Галилею и Самарию и за несколько лет побывал в Сирии, Армении и древней Персии. Согласно источникам, там он встретил Симона, и их проповедь привела к крещению десятков тысяч вавилонян и жителей других городов. Оба были преданы мученической смерти, будучи распилены заживо железной пилой. Мощи свв. Иуды Фаддея и Симона хранятся в ватиканской базилике Святого Петра.