В преддверии Рождества в храмах украшают елки и строят традиционные для христиан композиции – вертепы, изображающие сцену Рождества Христова. Эти инсталляции могут быть любого размера, но главное - они позволяют представить события двухтысячелетней давности.
Сегодня вертеп устанавливают волонтеры у нас в храме, поэтому к фото и видео мы решили добавить небольшой рассказ об истории и значении этого сооружения
Традиция установки вертепа (в переводе со старославянского – "пещера") пришла из Италии. Согласно традиции, после 8 декабря, Дня Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, в домах, в церквях и на площадях начинают устанавливать presepio (в переводе с итальянского – "ясли") – скульптурные сценки, изображающие рождение Иисуса Христа.
Возникновение обычая воспроизводить столь памятное событие традиционно связывают со святым Франциском Ассизским: в 1223 году он смастерил в Греччо первый рождественский вертеп. В том же году Папа Римский Гонорий III дал благословение на создание композиций перед Рождеством.
В настоящее время неизменными элементами являются фигуры Младенца Христа, Девы Марии и Святого Иосифа, сделанные из глины и бумаги и раскрашенные или одетые в одежды из ткани. Композиция при этом посвящена не определенному моменту Рождества Христова, но совокупности событий – например, поклонению пастухов или волхвов. Поэтому Младенец Иисус чаще всего изображается лежащим в яслях, описанных в Евангелии от Луки: «И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях» (Лук. 2:16).
Несмотря на единство сюжета, вертепы изменяются и дополняются различными персонажами. Так, например, в них можно встретить вола и осла, которые, по преданию, согревали Младенца своим теплым дыханием.
Несмотря на то, что в канонических Евангелиях данный элемент сюжета отсутствует, животные присутствуют на ранних христианских изображениях, отсылающих к словам Пророка Исайи: «Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего» (Ис. 1:3). Кроме того, в вертепах могут присутствовать пастухи с овцами (один из пастухов часто изображается несущим ягненка как символ Агнца Божия) и три волхва, которые, по католической традиции, поклонились в день Богоявления. В этот день, 6 января, фигурки волхвов прибавляются к композиции, над которой возвышается Вифлеемская звезда.
На фото наши волонтеры сооружают вертеп в правом трансепте, а завтра мы будем наряжать елки в храме - с 14 до 16 часов. Приглашаем всех, кто хочет и может присоединиться!
Сегодня вертеп устанавливают волонтеры у нас в храме, поэтому к фото и видео мы решили добавить небольшой рассказ об истории и значении этого сооружения
Традиция установки вертепа (в переводе со старославянского – "пещера") пришла из Италии. Согласно традиции, после 8 декабря, Дня Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, в домах, в церквях и на площадях начинают устанавливать presepio (в переводе с итальянского – "ясли") – скульптурные сценки, изображающие рождение Иисуса Христа.
Возникновение обычая воспроизводить столь памятное событие традиционно связывают со святым Франциском Ассизским: в 1223 году он смастерил в Греччо первый рождественский вертеп. В том же году Папа Римский Гонорий III дал благословение на создание композиций перед Рождеством.
В настоящее время неизменными элементами являются фигуры Младенца Христа, Девы Марии и Святого Иосифа, сделанные из глины и бумаги и раскрашенные или одетые в одежды из ткани. Композиция при этом посвящена не определенному моменту Рождества Христова, но совокупности событий – например, поклонению пастухов или волхвов. Поэтому Младенец Иисус чаще всего изображается лежащим в яслях, описанных в Евангелии от Луки: «И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях» (Лук. 2:16).
Несмотря на единство сюжета, вертепы изменяются и дополняются различными персонажами. Так, например, в них можно встретить вола и осла, которые, по преданию, согревали Младенца своим теплым дыханием.
Несмотря на то, что в канонических Евангелиях данный элемент сюжета отсутствует, животные присутствуют на ранних христианских изображениях, отсылающих к словам Пророка Исайи: «Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего» (Ис. 1:3). Кроме того, в вертепах могут присутствовать пастухи с овцами (один из пастухов часто изображается несущим ягненка как символ Агнца Божия) и три волхва, которые, по католической традиции, поклонились в день Богоявления. В этот день, 6 января, фигурки волхвов прибавляются к композиции, над которой возвышается Вифлеемская звезда.
На фото наши волонтеры сооружают вертеп в правом трансепте, а завтра мы будем наряжать елки в храме - с 14 до 16 часов. Приглашаем всех, кто хочет и может присоединиться!
